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  今天我们继续《打开圣经》。今天，我们要讲《加纳婚宴》这一段，是在《若望福音》的第二章，非常的有名。我们大家都知道在这个婚宴上耶稣变水为酒。今天我们特别要讲到的是第十一节，这里讲是这样，他说：「这是耶稣所行的第一个圣迹，是在加利肋亚加纳行的。祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂。」 那这里特别讲到说 「耶稣显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂」。那要讲到「光荣」的话，我们知道每一个人一生当中，总有一些荣耀的时刻。比如说，我们做了一些别人所做不到的事情，我们成就了某一些事情，或者是特别是有名的人更要讲到自己成就了多么伟大的事业。可是在这里我们讲到天主的儿子，祂显示祂的光荣，居然是在人的婚宴上变水为酒。这如何显示天主的儿子的光荣呢？ 在这里我给两个答案。第一个答案，是先知的预言。比如说在《耶肋米亚》、《亚毛斯》、《欧瑟亚》，在这些先知书里面都曾经记载过在默西亚来临的时代，会有很多很多的美酒，代表的是说，很多很多的欢乐，人类的很多很多欢乐。那当时在《若望福音》写成的时候，差不多同样的那个时代，有一个犹太人的作品，在这作品当中，特别讲到默西亚来临的时候的一些征兆。讲到说，大地将生产出比正常的产量要超过一万倍。 其中特别讲到这个葡萄，他说：「一株葡萄，会有一千个葡萄枝，每一个葡萄枝会减一千串的葡萄。那么每一串葡萄有一千个，那么每一个葡萄能够产生一千二百加仑的葡萄酒。 」用这种描述的方式来表示默西亚来临时代的丰富。 那在加纳婚宴里面特别有一个细节，在这个地方，《圣经》告诉我们一共有六个石缸，每一个石缸大约是能够容纳二十加仑的容量。那我们知道说，六个石缸全部加满，差不多一百二十多加仑的美酒。所以人们把这个同时代的犹太人的作品，和耶稣在加纳婚宴上所行的，把这两个一下联系起来说，耶稣是给我们一个标记，这个标记是说默西亚的时代已经来临。这是学者的一个解释。 今天我给大家第二个答案。第二个答案是在耶稣回答圣母玛利亚的话里面。当时圣母说：「你看他们没有酒了。」 耶稣回答说：「女人，这与我和你有什么关系？我的时刻，尚未来到。」 所以我们知道，当时耶稣的脑子里面所想到的，是指向未来的一个时刻。是什么时刻呢？那是耶稣自己的婚宴的时刻。我们知道他自己的婚宴，是最后的晚餐。 那如果我们想想，耶稣为什么要来到人间？实际上真正是说，天主的儿子要娶整个人类作为祂的新娘。这个是在《依撒意亚先知书》六十二章第五节里面特别讲到。是这样讲：「所以就如青年怎样娶处女，你的建造者也要怎样娶你；新郎怎样喜爱新娘，你的天主也要怎样喜爱你。」这表达了说天主要亲自来到我们人间，要娶我们整个的人类，作祂的新娘，是一个爱的关系。 我们知道，耶稣的最后的晚餐，在最后的晚餐上，祂被出卖。在这之后，祂被钉在十字架上。祂的最后的晚餐，最后完成的这一餐，是在十字架上最后祂交付自己的生命。所以我们知道，在这个时刻，耶稣坐在加纳的婚宴上，祂看到的是自己未来的那个时刻。最后的晚餐、被出卖、被鞭打、被钉死在十字架上。虽然祂看到将要面临自己的这些事情，祂希望一个人，我们人类的这一对新人，希望他们的婚姻能够完美无缺。所以即使是他们的婚宴上一件很小的事情，有缺了，耶稣都要帮他们把水变成酒，使他们的婚宴完美无缺。 所以在这个地方说，为什么显示了天主儿子的光荣？因为祂所做的这一件事情，展示了天主对人的坚定不移的爱，而且这个爱，不因为人的不义而改变。所以，耶稣在加里肋亚的加纳所行的，在婚宴上所行的这一个奇迹，将水变成酒，真正地说展示了祂的光荣，作为天主儿子的光荣。虽然人类将会那样不义地对待祂，祂仍然无条件地爱着人类。 所以在这里我们看到，耶稣是这样地爱了我们。所以是展示了祂的光荣。我们作为一个基督徒，作为跟随耶稣的人，我们的生命中，也希望有这样的光荣的时刻。什么样的光荣的时刻？不是说我们成就了多少了不起的，我们认为的那些成就的事，而是真正我们能够像一个天主的儿女那样，去真正去爱的那样的光荣的时刻